Gcelep için kullanıcı katkıları

24 Şubat 2026

• 18.4218.42, 24 Şubat 2026 fark geçmiş −1‎ Proje:Miyawaki Mikro Ormanlar/Ömeranlı 1. Miyawaki Ormanı ‎ →‎23/10/2022 – Dikimler Devam Ediyor
• 18.4118.41, 24 Şubat 2026 fark geçmiş −1‎ Proje:Miyawaki Mikro Ormanlar/Ömeranlı 1. Miyawaki Ormanı ‎ →‎21/10/2022 – Dikimlerin Başlaması
• 17.5217.52, 24 Şubat 2026 fark geçmiş 0‎ Y Dosya:Festival2026.jpg ‎Değişiklik özeti yok güncel
• 17.5117.51, 24 Şubat 2026 fark geçmiş +46‎ Proje:Green Anatolia Festivali 2026 ‎Değişiklik özeti yok
• 17.5117.51, 24 Şubat 2026 fark geçmiş +46‎ Proje:Green Anatolia Festivali 2026 ‎ Gcelep (mesaj) tarafından yapılan 2375 numaralı revizyona sahip değişiklik geri alındı Etiket: Geri al
• 17.5017.50, 24 Şubat 2026 fark geçmiş −46‎ Proje:Green Anatolia Festivali 2026 ‎Değişiklik özeti yok Etiket: Geri alındı
• 17.4417.44, 24 Şubat 2026 fark geçmiş −586‎ Proje:Green Anatolia Festivali 2026 ‎ →‎Davetli Sanatçılar
• 09.2509.25, 24 Şubat 2026 fark geçmiş 0‎ Y Dosya:Kitlik1783.jpg ‎Değişiklik özeti yok güncel
• 09.2509.25, 24 Şubat 2026 fark geçmiş 0‎ 1873–1875 Orta Anadolu Kıtlığı ve Kürt Aşiretleri ‎Değişiklik özeti yok güncel Etiket: Elle geri alma
• 09.2409.24, 24 Şubat 2026 fark geçmiş 0‎ 1873–1875 Orta Anadolu Kıtlığı ve Kürt Aşiretleri ‎Değişiklik özeti yok Etiket: Geri alındı
• 09.2109.21, 24 Şubat 2026 fark geçmiş +45‎ 1873–1875 Orta Anadolu Kıtlığı ve Kürt Aşiretleri ‎Değişiklik özeti yok
• 09.1909.19, 24 Şubat 2026 fark geçmiş −606‎ 1873–1875 Orta Anadolu Kıtlığı ve Kürt Aşiretleri ‎ →‎Başlık Önerileri
• 09.1909.19, 24 Şubat 2026 fark geçmiş +9.490‎ Y 1873–1875 Orta Anadolu Kıtlığı ve Kürt Aşiretleri ‎ "== Başlık Önerileri == # '''“1873–1875 Orta Anadolu Kıtlığı ve Kürt Aşiretleri: Rışvan ve Cihanbeyli Örneğinde Sosyo-Ekonomik Çöküş ve Demografik Dönüşüm”''' # '''“Afet, İskân ve Aşiret: 1873–1875 Kıtlığının Orta Anadolu Kürt Toplulukları Üzerindeki Yapısal Etkileri”''' # '''“Kuraklık ve Soğuk Arasında: 19. Yüzyıl Orta Anadolu Kıtlığının Rışvan ve Cihanbeyli Aşiretlerine Yansımaları”'''..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• 08.1208.12, 24 Şubat 2026 fark geçmiş −2‎ Eser:Bakır Çan Ekibi (Hayvancılık Nesnesi)/fr ‎Değişiklik özeti yok
• 08.1008.10, 24 Şubat 2026 fark geçmiş −2‎ Eser:Bakır Kazan (Mutfak Nesnesi)/fr ‎Değişiklik özeti yok

23 Şubat 2026

• 23.2023.20, 23 Şubat 2026 fark geçmiş −45‎ Belge/Metin Çelep Tasdikname (Ortaokul, 1987) ‎Değişiklik özeti yok güncel
• 23.2023.20, 23 Şubat 2026 fark geçmiş +47‎ k Belge/Metin Çelep Tasdikname (Ortaokul, 1987) ‎ Gcelep (mesaj) tarafından yapılan değişiklik geri alınarak, Bro tarafından değiştirilmiş önceki sürüm geri getirildi Etiket: Geri döndürme
• 23.1923.19, 23 Şubat 2026 fark geçmiş −47‎ Belge/Metin Çelep Tasdikname (Ortaokul, 1987) ‎Değişiklik özeti yok Etiket: Geri alındı
• 22.2322.23, 23 Şubat 2026 fark geçmiş −1‎ Eser:Orak (Tarım Aleti)/fr ‎Değişiklik özeti yok
• 02.0502.05, 23 Şubat 2026 fark geçmiş +57‎ Y Ölüm Kaydı/Möke Ergüç (Ömeranlı) ‎ Gcelep, Ölüm Kaydı/Möke Ergüç (Ömeranlı) sayfasını Ölüm Kaydı/Moke Ergül (Ömeranlı) sayfasına taşıdı Etiket: Yeni yönlendirme
• 02.0502.05, 23 Şubat 2026 fark geçmiş 0‎ k Ölüm Kaydı/Moke Ergül (Ömeranlı) ‎ Gcelep, Ölüm Kaydı/Möke Ergüç (Ömeranlı) sayfasını Ölüm Kaydı/Moke Ergül (Ömeranlı) sayfasına taşıdı güncel
• 02.0502.05, 23 Şubat 2026 fark geçmiş −1‎ Ölüm Kaydı/Moke Ergül (Ömeranlı) ‎Değişiklik özeti yok
• 01.4701.47, 23 Şubat 2026 fark geçmiş +76‎ Y Ölüm Kaydı/Zeynep Tatmek (okuma belirsiz) (Ömeranlı) ‎ Gcelep, Ölüm Kaydı/Zeynep Tatmek (okuma belirsiz) (Ömeranlı) sayfasını Ölüm Kaydı/Zeynep TOKMAK (okuma belirsiz) (Ömeranlı) sayfasına taşıdı güncel Etiket: Yeni yönlendirme
• 01.4701.47, 23 Şubat 2026 fark geçmiş 0‎ k Ölüm Kaydı/Zeynep TOKMAK (okuma belirsiz) (Ömeranlı) ‎ Gcelep, Ölüm Kaydı/Zeynep Tatmek (okuma belirsiz) (Ömeranlı) sayfasını Ölüm Kaydı/Zeynep TOKMAK (okuma belirsiz) (Ömeranlı) sayfasına taşıdı güncel
• 01.4601.46, 23 Şubat 2026 fark geçmiş 0‎ Ölüm Kaydı/Zeynep TOKMAK (okuma belirsiz) (Ömeranlı) ‎Değişiklik özeti yok
• 00.2600.26, 23 Şubat 2026 fark geçmiş 0‎ Mezar Taşı/Sihd Yaman (1889-1949) ‎Değişiklik özeti yok

22 Şubat 2026

• 11.3411.34, 22 Şubat 2026 fark geçmiş +5.247‎ Y Orta Anadolu’ya Kürt Göçü Kronolojisi ‎ "== Orta Anadolu’ya Kürt Göçü Kronolojisi == '''Araştırma: Mustafa Başaran''' Bu metin, Orta Anadolu Kürtlerinin bölgeye geliş sürecini kronolojik bir çerçevede ele almakta ve özellikle Yavuz Sultan Selim döneminde zorunlu bir iskân yapıldığı iddiasını tartışmaktadır. Çalışmada, mevcut tarihsel kaynaklara dayanılarak göç süreci dönemsel olarak incelenmiştir. --- == 1. Malazgirt Sonrası Dönem (1071–11..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu güncel

20 Şubat 2026

• 21.3621.36, 20 Şubat 2026 fark geçmiş +4.141‎ Gerger–Kolik Bölgesindeki Aşiretler ‎ →‎Genel Değerlendirme güncel
• 21.3421.34, 20 Şubat 2026 fark geçmiş +3.343‎ Gerger–Kolik Bölgesindeki Aşiretler ‎ →‎Değerlendirme
• 21.3221.32, 20 Şubat 2026 fark geçmiş −1.604‎ Gerger–Kolik Bölgesindeki Aşiretler ‎ →‎1. Reşî
• 21.3121.31, 20 Şubat 2026 fark geçmiş +3.687‎ Y Gerger–Kolik Bölgesindeki Aşiretler ‎ "== Gerger–Kolik Bölgesindeki Aşiretler == === 1. Reşî === 1519–1536 yılları arasında Reşî aşiretine bağlı 10 cemaat kaydedilmiştir. 1519, 1524 ve 1536 tarihli tahrir defterlerinde görülen alt kollar ve hane/mücerred sayıları şöyledir: {| class="wikitable" | ! Cemaat !! 1519 !! 1524 !! 1536 | | | | | | | | -------------------------------- | - | -------..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• 21.2921.29, 20 Şubat 2026 fark geçmiş +858‎ Semsur’daki Aşiretler ‎ →‎Değerlendirme güncel
• 21.2721.27, 20 Şubat 2026 fark geçmiş +1.784‎ Semsur’daki Aşiretler ‎ →‎6. Ekrad-ı Kavi (Yörük)
• 21.2521.25, 20 Şubat 2026 fark geçmiş +1.525‎ Semsur’daki Aşiretler ‎ →‎Değerlendirme
• 21.2421.24, 20 Şubat 2026 fark geçmiş −43‎ Semsur’daki Aşiretler ‎ →‎Semsur’daki Aşiretler
• 21.2421.24, 20 Şubat 2026 fark geçmiş +4.052‎ Y Semsur’daki Aşiretler ‎ "== Semsur’daki Aşiretler == === 1. Reşî Aşireti === Reşî aşireti, Osmanlı kayıtlarında “Ekrad-ı Türkmen” olarak adlandırılmaktadır. Bu topluluğun Halep’ten Kastamonu’ya kadar uzanan geniş bir coğrafyaya yayıldığı belirtilmektedir. “Ekrad-ı Türkmen” ifadesi, söz konusu grubun hem Kürt (Ekrad) hem de Türkmen kategorisi içinde değerlendirilmiş olduğunu göstermektedir. Bu durum, “Tür..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• 21.1121.11, 20 Şubat 2026 fark geçmiş +5.195‎ Y 1540 Yılında Besni’de Kürt Aşiretleri ‎ " 1540 yılına kadar Besni bölgesindeki aşiretlerin tamamı Kürt olarak ve Ekrad statüsünde, İzzeddin Bey’e bağlı görünmektedir. 1563 yılına gelindiğinde ise bu aşiretlerin büyük kısmının Maraş (Meree) bölgesindeki aşiretlerle idari olarak ilişkilendirildiği anlaşılmaktadır. == Beziki Aşireti ve İzzeddin Bey Bağlantısı == === 1. Beziki Aşireti === Beziki aşireti, doğrudan Kürt İzzedd..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu güncel
• 21.1021.10, 20 Şubat 2026 fark geçmiş +5.950‎ Y Osmanlı Döneminde Kürtler ve Kürdistan ‎ " Osmanlıların kuruluş sürecine dair bazı değerlendirmelerde, Kürtlerin Horasan merkezli olarak Türk, Moğol ve Timur baskıları nedeniyle yer değiştirdikleri ve bu göçler sonucunda Anadolu’da çeşitli beylikler kurdukları ifade edilir. Bu çerçevede, Osman Bey’in kökeni üzerine yapılan tartışmalar dikkat çekicidir. Bazı kaynaklarda Osman Bey’in ailesinin Ankara (Enqere) civarından geldiği v..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu güncel
• 20.0420.04, 20 Şubat 2026 fark geçmiş +4.742‎ Y Daristana Alî Asan ‎ " == Genel Bilgi == '''Daristana Alî Asan''', Ömeranlı kasabasında yaşayan CELEP ailesi ve TOKMAK ailesi tarafından, kabile büyüğü Alî Asan anısına oluşturulması planlanan bir kent ormanı ve aynı zamanda bir Aile Tarihi Parkı projesidir. Projenin temel amacı: * Aile tarihinin korunması * Kültürel mirasın gelecek nesillere aktarılması * Soy ağacı bilincinin güçlendirilmesi * Toplumsal day..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu güncel
• 19.4019.40, 20 Şubat 2026 fark geçmiş +5.993‎ Y Kürtlerin Tarihsel Kökeni ‎ " Kürtlerin tarihsel kökeni meselesi, Mezopotamya ve Zagros havzası merkezli çok katmanlı bir tarihsel arka plan içerisinde ele alınmaktadır. Çeşitli tarihçiler, dilbilimciler ve ansiklopedik kaynaklara dayandırılan görüşler; Kürtlerin, Orta Doğu’nun en eski yerli (otokton) topluluklarından biri olabileceği yönünde değerlendirmeler içermektedir. == Proto-Kürt Tezi ve Antik Topluluklar == Bazı tarihçiler, Kürtlerin kökenin..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu güncel
• 17.4617.46, 20 Şubat 2026 fark geçmiş −53‎ Govend ‎ →‎Govend Çeşitleri güncel
• 17.4417.44, 20 Şubat 2026 fark geçmiş −2‎ Govend ‎ →‎Govend Çeşitleri
• 17.4317.43, 20 Şubat 2026 fark geçmiş +1.745‎ Y Govend ‎ " Govend, Kürt toplumunda hem törensel hem de gündelik yaşamın önemli bir parçası olan geleneksel halk dansıdır. Mûzîka Kurdî ile doğrudan bağlantılıdır ve çoğunlukla toplu biçimde icra edilir. Govend; düğünlerde, bayramlarda, kutlamalarda ve toplumsal buluşmalarda kolektif dayanışmanın, ritmin ve birlik duygusunun sembolüdür. Govendler bölgelere göre farklılık gösterir ve her biri kendine özgü rîtim, ad..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu
• 17.4017.40, 20 Şubat 2026 fark geçmiş +2.597‎ Y Afirandina Sitîl û Tarzên Nû ‎ "= Afirandina Sitîl û Tarzên Nû = Mûzîka Kurdî, 20. yüzyılda yalnızca folklor, dengbêjî ve dini beyit formlarıyla sınırlı kalmamış; yeni bir estetik ve içerik alanına yönelmiştir. Helbest (şiir) ile müzik birleşmiş, çağın toplumsal ve siyasal koşullarına uygun yeni sitîl ve tarzlar ortaya çıkmıştır. Başlangıçta dini müzik ve halk müziğinin etkisiyle gelişen bu yeni yönelim, zamanla bir..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu güncel
• 17.3917.39, 20 Şubat 2026 fark geçmiş +1.383‎ Y Ehl-î Heq ‎ " Ehl-î Heq inancı, özellikle Doğu Kürdistan’da Goranî Kürtleri arasında gelişmiş özgün bir dini ve kültürel gelenektir. Bu inanç sistemi, Mezopotamya’da ortaya çıkan erken dönem inançların devamı olarak değerlendirilir. == İnanç ve müzik ilişkisi == Ehl-î Heq inancında mûzîk merkezi ve kutsal bir konuma sahiptir. Toplantılar ve dini ayinler müzikli dîwan ortamında gerçekleştirilir. Bu inanç sist..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu güncel
• 17.3817.38, 20 Şubat 2026 fark geçmiş +2.231‎ Y Mûzîka Zikir û Çanda Elewîtiyê ‎ " == Mûzîka Zikir == Mûzîka Zikir, özellikle Doğu Kürdistan ve İran’ın bazı bölgelerinde, Şêx Ebdulqadirê Geylanî’ye bağlı tarikat çevrelerinde icra edilen dini müzik biçimidir. Bu müzik, doğrudan zikir ritüeliyle bağlantılıdır. * Ritim, zikir sırasında oluşan ruhsal yoğunluğa göre giderek hızlanır ve güçlenir. * Müzikal yapı, ritüelin tansiyonuna paralel biçimde dinamikleşir. * Amaç, kolektif..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu güncel
• 17.3617.36, 20 Şubat 2026 fark geçmiş +1.656‎ Y Kevneşopiya Mûzîka Olî ‎ " Kevneşopiya Mûzîka Olî, Kürt toplumunda dini müzik geleneğini ifade eder. Bu gelenek içinde özellikle Êzdîtîlik önemli bir yere sahiptir. == Qewlên Êzdîtiyê == Qewller, Êzdî dini müziğinin temel formlarıdır ve iki ana türe ayrılır: * Lawje formunda olup yalnızca sözle icra edilenler * Bilûr ve Erbane eşliğinde söylenenler Êzdîlerin hem yas (Şîn) hem de kutlama (Şahî) törenlerind..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu güncel
• 17.3417.34, 20 Şubat 2026 fark geçmiş +1.949‎ Y Katar ‎ " Katar, uzun yolculuklar sırasında söylenen bir şarkı formudur. İçeriği genellikle hasret, gurbet ve yeniden kavuşma arzusu üzerine kuruludur. Bu yönüyle duygusal ve lirik bir karakter taşır. Arap müziğinde benzer bir form Huda adıyla bulunmaktadır; ancak biçimsel ve melodik açıdan Kürt katar formundan farklılık gösterir. Kategori:Kürt müziği Kategori:Halk müziği Kategori:Müzik formları = M..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu güncel
• 17.3317.33, 20 Şubat 2026 fark geçmiş +1.490‎ Y Stiranên Merasiman ‎ " Stiranên Merasiman (törensel şarkılar), içeriğe ve bağlama göre biçim değiştiren bir müzik kategorisidir. Genel olarak iki ana gruba ayrılır: * Şahî (kutlama) şarkıları * Şîn (ağıt) şarkıları = Şahî (Kutlama) Şarkıları = Bu gruba giren şarkılar özellikle düğünlerde ve törenlerde söylenir. Alt türleri şunlardır: * Dawet (düğün) şarkıları * Dayîka bûkê (gelinin annesi için söylen..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu güncel
• 17.2917.29, 20 Şubat 2026 fark geçmiş +1.082‎ Y Lorîk ‎ "Lorîk, Kürt müziğinde özellikle anneler tarafından söylenen ninni formudur. İçeriği toplumsal ve bireysel olaylara dayanabilir; ancak temel işlevi çocuğu sakinleştirmek ve uyutmaktır. Lorîkler, anneler tarafından özgün bir biçimde icra edilir ve kuşaktan kuşağa aktarılır. Bu yönüyle lorîk, yalnızca bir şarkı türü değil; aynı zamanda kültürel mirasın sözlü aktarım aracıdır. Anneler, bu eserleri çocuklar..." içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu güncel