30 Şair, 30 Ses: Pepûk Kürt Şiiri Saati
| Tür | Bağımsız kültür ve bilgi girişimi |
|---|---|
| Merkez | Ömeranlı |
| Kurucu | Dr. Gülabi CELEP |
| Odak | Bilim, kültür, ekoloji, sözlü tarih ve toplumsal hafıza |
| Dönem | 2026- |
| Çalışma biçimi | Açık, katılımcı, saha temelli ve toplum odaklı |
30 Şair, 30 Ses: Pepûk Kürt Şiiri Saati
Klasiklerden günümüze Kürt şairleri, şiirleri ve yaşamları
30 Şair, 30 Ses: Pepûk Kürt Şiiri Saati, Kürt şiirinin en eski tanınmış temsilcilerinden çağdaş şairlere kadar uzanan tarihsel bir okuma ve tartışma programıdır.
Program boyunca Kurmancî, Soranî ve Goranî edebiyat geleneklerinden seçilen otuz şairin yaşamı, yaşadığı dönem, edebî dili, temel düşünceleri ve şiir anlayışı ele alınacaktır. Şiirler mümkün olduğunca özgün dillerinde okunacak; önemli kelime ve kavramlar açıklanacak, şiirlerin tarihsel ve toplumsal bağlamı üzerinde durulacaktır.
Amaç yalnızca şiir okumak değil; Kürt yazılı edebiyatının gelişimini, farklı lehçeler arasındaki edebî ilişkileri, şiirin toplumsal hafızadaki yerini ve şairlerin kendi dönemleriyle kurdukları eleştirel ilişkiyi birlikte incelemektir.
Program her gün aynı saatte gerçekleştirilecek ve her oturumun sonunda kısa bir okuma ve değerlendirme kaydı hazırlanacaktır.
Program notu: Günlük şiir saati için 11.00–12.00 aralığı önerilmektedir. Bu öneri, tematik haftaların mevcut 12.00–23.00 ana akışını bozmadan her gün düzenli bir şiir oturumu kurmayı amaçlar. 22.00–23.00 aralığında farklı haftalarda çakışan etkinlikler bulunduğundan, şiir programı için ayrı ve çakışmasız bir sabit saat tercih edilmiştir.
1. Programın Genel Tanıtımı
Pepûk 2027 Tematik Haftaları içindeki bu özel program, dört farklı haftayı ortak bir edebiyat omurgasıyla birbirine bağlamaktadır. Kadın hafızası, ekoloji, kültürel bellek ve gençlik eksenleri her gün bir şiir oturumuyla yeni bir dilsel ve düşünsel karşılaşma alanına dönüşür.
Programın temel yaklaşımı, Kürt şiirini yalnızca edebî zevk nesnesi olarak değil; tarih, toplum, dil, inanç, göç, aşk, doğa, hafıza ve direniş gibi başlıkları taşıyan çok katmanlı bir düşünce alanı olarak ele almaktır. Bu nedenle her oturum bir şiir okumaktan çok, kısa bir edebiyat semineri ve açık yorum halkası biçiminde kurgulanır.
2. Amaç ve İlkeler
- Kürt şiirinin tarihsel gelişimini klasiklerden günümüze izlemek: Farklı yüzyıllar arasındaki süreklilikleri ve kırılmaları görünür kılmak.
- Kurmancî, Soranî ve Goranî şiir geleneklerini birlikte tanımak: Lehçeler arasında hiyerarşi kurmadan ortak edebî zemini genişletmek.
- Şairlerin yaşamları ile şiirleri arasındaki ilişkiyi incelemek: Biyografiyi şiirin tek anahtarı hâline getirmeden tarihsel bağlamı güçlendirmek.
- Kürtçe şiirlerin özgün dilde okunmasını teşvik etmek: Yazılı edebiyatla sesli icra arasındaki bağı korumak.
- Az bilinen kelime ve kavramların anlamlarını açıklamak: Gençlerin ve farklı lehçe kullanıcılarının metne yaklaşımını kolaylaştırmak.
- Şiirin kültürel hafıza, dil ve kimlik üzerindeki rolünü tartışmak: Şiirin yalnızca bireysel duygu değil toplumsal kayıt alanı olduğunu göstermek.
- Gençleri Kürtçe edebî metinlerle buluşturmak: Edebiyatı uzak bir uzmanlık alanı olmaktan çıkarıp gündelik katılım alanına dönüştürmek.
- Farklı kuşaklar arasında ortak bir şiir ve yorum alanı oluşturmak: Aynı metnin farklı yaş ve deneyim gruplarınca nasıl okunduğunu görünür kılmak.
- Günlük okumaları ses, video ve kısa analiz metinleriyle arşivlemek: Programı geçici bir etkinlik yerine kalıcı bir kayıt dizisine dönüştürmek.
- Gelecekte kullanılabilecek bir Pepûk Kürt Şiiri Arşivi oluşturmak: Sonraki yılların eğitim ve kültür programları için düzenli bir kaynak üretmek.
3. Günlük Oturum Modeli
Her günlük oturum yaklaşık 60 dakika olarak düzenlenir:
1. Şairin Yaşamı ve Dönemi — 10 dakika
- Doğum ve ölüm tarihleri, güvenilir kaynaklarda belirlenebiliyorsa
- Yaşadığı coğrafya
- Dönemin tarihsel ve toplumsal koşulları
- Eğitim ve düşünce çevresi
- Şairin kullandığı Kürtçe lehçesi veya edebî dil
- Başlıca eserleri
- Kürt edebiyatındaki yeri
2. Şiirin Bağlamı — 10 dakika
- Şiirin yazıldığı dönem
- Şiirin temel konusu
- Şiirin ait olduğu eser veya divan
- Şiirin biçimi
- Şiirde kullanılan semboller
- Şiirin tarihsel veya toplumsal arka planı
3. Kürtçe Şiir Okuması — 10 dakika
Şiir veya uygun bir bölüm özgün dilinde okunur. Kurmancî, Soranî veya Goranî metnin hangi dil veya lehçede olduğu açıkça belirtilir.
4. Kelime ve Kavram Açıklaması — 10 dakika
Şiirdeki eski kelimeler, yerel ifadeler, dinî ve tasavvufi kavramlar, tarihsel terimler, semboller ve deyimler anlaşılır biçimde açıklanır.
5. Edebî Analiz ve Yorum — 15 dakika
- Ana tema
- Şiirsel anlatıcı
- İmge ve metaforlar
- Ses, ritim ve tekrar
- Aşk, doğa, göç, özgürlük, dil, toplum veya tasavvuf temaları
- Şairin dönemine yönelik eleştirisi
- Şiirin günümüz okuyucusu açısından anlamı
6. Katılımcı Yorumları — 5 dakika
Katılımcılar şiirin kendilerinde uyandırdığı duygu, düşünce ve soruları paylaşır. Her oturumun sonunda bir kişi kısa günlük rapor hazırlar.
4. 5–31 Temmuz 2027 Okuma Takvimi
Dört tematik hafta toplam 27 gün sürdüğü için üç günde ikişer şair ele alınacaktır. Bu çift şair oturumları 5 Temmuz, 20 Temmuz ve 31 Temmuz günlerinde planlanmıştır.
Bir Kadın, Bin Hikâye – 5–11 Temmuz 2027
- 5 Temmuz — Elî Herîrî ve Mela Huseynê Bateyî
- Tema: Kürtçe yazılı şiirin başlangıçları ve erken klasik gelenek
- 6 Temmuz — Melayê Cizîrî
- Tema: Aşk, tasavvuf, varlık ve hakikat
- 7 Temmuz — Feqiyê Teyran
- Tema: Doğa, aşk, anlatı ve halkla kurulan şiir dili
- 8 Temmuz — Ehmedê Xanî
- Tema: Mem û Zîn, dil, toplum, aşk ve düşünsel miras
- 9 Temmuz — Xanayê Qubadî
- Tema: Goranî şiir geleneği ve klasik anlatı
- 10 Temmuz — Xulam Riza Xan Erkwazî
- Tema: Aşk, maneviyat ve hayatın geçiciliği
- 11 Temmuz — Mestûre Erdelan
- Tema: Kadın şair, tarihçilik ve kültürel hafıza
Gençlik ve Gelecek – 12–18 Temmuz 2027
- 12 Temmuz — Nalî
- Tema: Klasik Soranî şiirinin kuruluşu
- 13 Temmuz — Hacî Qadir Koyî
- Tema: Dil, eğitim, toplumsal bilinç ve değişim
- 14 Temmuz — Mehwî
- Tema: Tasavvuf, benlik ve manevi arayış
- 15 Temmuz — Şêx Riza Talebanî
- Tema: Hiciv, eleştiri ve toplumsal gözlem
- 16 Temmuz — Wefayî
- Tema: Aşk ve tasavvuf şiiri
- 17 Temmuz — Pîremêrd
- Tema: Şiir, gazetecilik ve modernleşme
- 18 Temmuz — Dildar
- Tema: Özgürlük, umut ve modern Kürt şiiri
Hafızanın İzinde – 19–25 Temmuz 2027
- 19 Temmuz — Abdulla Goran
- Tema: Modern şiir, doğa ve biçimsel yenilik
- 20 Temmuz — Cegerxwîn ve Osman Sebrî
- Tema: Toplum, emek, dil, özgürlük ve modern Kurmancî şiiri
- 21 Temmuz — Qedrîcan
- Tema: Modern Kurmancî şiirinin gelişimi
- 22 Temmuz — Hêmin Mukriyanî
- Tema: Doğa, toplum, dil ve özgürlük
- 23 Temmuz — Hejar Mukriyanî
- Tema: Şiir, sözlük, çeviri ve kültürel çalışma
- 24 Temmuz — Tîrêj
- Tema: Modern Kurmancî şiirinde duygu ve kimlik
- 25 Temmuz — Rojen Barnas
- Tema: Dil, toplum, kimlik ve insanlık hâlleri
Doğa ve Ekoloji – 26 Temmuz–1 Ağustos 2027
- 26 Temmuz — Arjen Arî
- Tema: Modern Kurmancî şiirinde estetik, dil ve düşünce
- 27 Temmuz — Şêrko Bêkes
- Tema: Doğa, savaş, özgürlük ve yenilikçi şiir dili
- 28 Temmuz — Ebdulla Peşêw
- Tema: Sürgün, memleket, savaş ve insanlık
- 29 Temmuz — Refîq Sabir
- Tema: Modern şiirde dil ve biçim arayışı
- 30 Temmuz — Dîlawer Qeredaxî
- Tema: Birey, toplum, savaş ve varoluş
- 31 Temmuz — Kejal Ehmed ve Çoman Hardî
- Tema: Çağdaş kadın şiiri, savaş, hafıza, göç ve diaspora
5. Şairlerin Dönemlere Göre Sınıflandırılması
Klasik Kurmancî Şiiri
- Elî Herîrî
- Mela Huseynê Bateyî
- Melayê Cizîrî
- Feqiyê Teyran
- Ehmedê Xanî
Goranî ve Klasik Güney Kürt Şiiri
- Xanayê Qubadî
- Xulam Riza Xan Erkwazî
- Mestûre Erdelan
- Nalî
- Hacî Qadir Koyî
- Mehwî
- Şêx Riza Talebanî
- Wefayî
Modernleşme Dönemi
- Pîremêrd
- Dildar
- Abdulla Goran
- Cegerxwîn
- Osman Sebrî
- Qedrîcan
- Hêmin Mukriyanî
- Hejar Mukriyanî
- Tîrêj
- Rojen Barnas
- Arjen Arî
Çağdaş Kürt Şiiri
- Şêrko Bêkes
- Ebdulla Peşêw
- Refîq Sabir
- Dîlawer Qeredaxî
- Kejal Ehmed
- Çoman Hardî
6. Şiir Seçme ve Kaynaklandırma İlkeleri
Şair Bilgilerini Doğrulama
Şairlerin yaşam tarihleri, doğum yerleri, eserleri ve kullandıkları edebî dil hakkında bilgi yayımlamadan önce güvenilir kaynaklardan doğrulama yapılır.
Özellikle eski dönem şairleri için kaynaklar arasında farklı tarihler bulunabilir. Böyle durumlarda:
- Tek bir tarihi kesin gerçek olarak sunma
- Kaynaklar arasındaki farklılığı kısa notla belirtme
- “Yaklaşık”, “geleneksel kaynaklara göre” veya “kaynaklar arasında farklılık bulunmaktadır” ifadelerini uygun biçimde kullanma
- Doğrulanmamış biyografi bilgisi uydurmama
- Şairlerin etnik, mezhepsel veya siyasal kimlikleri hakkında kaynaksız iddia eklememe
Şair adlarının farklı yazımları varsa ana başlıkta bu sayfadaki yazım korunur; doğrulanmış alternatif yazımlar günlük oturum notlarında bilgi notu olarak verilebilir.
Şiir Seçme ve Telif İlkeleri
- Her şair için şiirin kaynağı açıkça belirtilir.
- Şiirin adı, eser adı, basım bilgisi veya güvenilir dijital kaynağı kaydedilir.
- Kaynağı belirlenemeyen şiir şaire aitmiş gibi yayımlanmaz.
- İnternette dolaşan imzasız veya yanlış atıflı şiirler kullanılmaz.
- Kamu malı olduğu doğrulanmış klasik şiirler kullanılabilir.
- Çağdaş veya telif korumasındaki şiirler izin olmadan tam metin yayımlanmaz.
- Telif korumasındaki eserlerden yalnızca gerekli ve sınırlı kısa alıntı kullanılır; geri kalan bölüm özetlenir ve analiz edilir.
- Tam şiir okuması yapılacaksa yayın ve kamusal okuma izninin bulunduğu doğrulanır.
- Çevirinin çevirmeni ve kaynağı ayrıca belirtilir.
- Şiirin özgün metni ile Türkçe açıklaması birbirine karıştırılmaz.
- Makine çevirisi doğrulanmış edebî çeviri gibi sunulmaz.
7. Edebî Analiz Yöntemi
Her şiir için aşağıdaki başlıklardan uygun olanlar kullanılır:
- Şiirin ana teması
- Tarihsel bağlam
- Şairin hayatıyla ilişkisi
- Nazım biçimi
- Ölçü ve ritim
- Kafiye ve tekrarlar
- İmge ve metaforlar
- Doğa tasvirleri
- Aşk ve tasavvuf
- Dil ve kimlik
- Göç ve sürgün
- Toplum ve emek
- Kadın deneyimi
- Savaş ve barış
- Ölüm ve hafıza
- Şiirin güncel anlamı
Şiir analizi tek ve değişmez doğru yorum olarak sunulmaz. Metne dayanan farklı yorumlara alan açılır.
8. Katılım ve Açık Tartışma
- Katılımcılar şiiri farklı biçimlerde yorumlayabilir.
- Lehçe farklılıkları küçümseme konusu yapılmamalıdır.
- Bir kelimenin farklı bölgelerde farklı anlamları olabileceği kabul edilmelidir.
- Şairler yalnızca siyasal kimlikleri üzerinden değerlendirilmemelidir.
- Kadın şairlerin ve kadın deneyiminin programdaki görünürlüğü korunmalıdır.
- Katılımcılar bilmedikleri kelimeleri ve kavramları rahatça sorabilmelidir.
- Tartışmalar kişisel saldırıya veya topluluklar arası karşıtlığa dönüştürülmemelidir.
- Şiirlerin dinî, felsefi veya siyasal içeriği tarihsel bağlamından koparılmamalıdır.
9. Ses, Video ve Arşivleme
Oturumlar kayıt altına alınacaksa:
- Okuyucu ve konuşmacılardan açık izin alınır.
- Katılımcıların yüzleri veya sesleri izin olmadan yayımlanmaz.
- Şiirin telif durumu ayrıca kontrol edilir.
- Kayıt dosyaları tarih ve şair adıyla standart biçimde adlandırılır.
- Ham kayıt, düzenlenmiş kayıt ve izin belgeleri ayrı klasörlerde saklanır.
- Her kayıt için kısa açıklama ve anahtar kelime oluşturulur.
- Telif nedeniyle yayımlanamayacak şiir okumaları yalnızca sınırlı erişimli arşivde saklanır.
- Herkese açık arşiv ile kurum içi arşiv birbirinden ayrılır.
Günlük Kayıt Şablonu
Her oturumdan sonra şu alanları içeren kısa bir wiki kaydı oluşturulur:
- Tarih
- Şair veya şairler
- Okunan şiir
- Şiirin dili veya lehçesi
- Şiirin kaynağı
- Oturumu sunan kişi
- Şairin kısa yaşam öyküsü
- Açıklanan kelimeler
- Ana temalar
- Edebî çözümleme
- Katılımcı yorumları
- Ortaya çıkan sorular
- Ses veya video kaydı
- Fotoğraf izni
- Telif durumu
- Ek kaynaklar
İçerik oluşmadan boş günlük sayfalar yaratılmaz. Oturum tamamlandıktan sonra ilgili günlük kaydı hazırlanır.
10. Kalıcı Çıktılar
- 30 şair için kısa biyografi dosyası
- 27 günlük şiir okuma ve değerlendirme kaydı
- Kürtçe şiirlerde geçen önemli kelimeler sözlüğü
- Kurmancî, Soranî ve Goranî şiir geleneklerini karşılaştıran kısa rapor
- Şairlerin tarihsel kronolojisi
- İzinli ses ve video kayıtları
- Gençlerin şiir yorumlarından oluşan seçki
- “Pepûk Kürt Şiiri Saati” dijital arşivi
- 30 şair için kaynakça ve ileri okuma listesi
- Program sonunda kısa değerlendirme raporu
11. Kaynakça
Bu sayfa bir program ve yöntem metnidir. Her günlük oturum öncesinde şair bilgileri ayrıca doğrulanacaktır. Aşağıdaki kaynak kümeleri temel başvuru çerçevesi olarak önerilir:
- Şairlerin divanları, eleştirel basımları ve güvenilir şiir seçkileri
- Hakemli akademik makaleler ve üniversite yayınları
- Encyclopaedia Iranica içindeki ilgili Kürt edebiyatı, şair ve lehçe maddeleri
- Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi içindeki doğrulanabilir biyografik maddeler
- Kürt dili ve edebiyatı üzerine yayımlanmış tarihsel incelemeler, bibliyografyalar ve antolojiler
- Güvenilir kütüphane katalogları ve yayın bilgisi doğrulanabilen basılı kaynaklar
12. İletişim ve Duyurular
Program duyuruları ve günlük özetler, Pepûk Café iletişim kanalları ve Pepûk 2027 Tematik Haftaları sayfası üzerinden paylaşılabilir. Kesinleşmemiş okuyucu, kayıt bağlantısı veya telif izni bu sayfada ilan edilmez; doğrulama tamamlandıkça ilgili günlük kayıtlara işlenir.