Pepûk Café: Ömeranlı Bir Araştırma Sahası Olarak

Pepûk Café Bilgileri

Tür	Bağımsız kültür ve bilgi girişimi
Merkez	Ömeranlı
Kurucu	Dr. Gülabi CELEP
Odak	Bilim, kültür, ekoloji, sözlü tarih ve toplumsal hafıza
Dönem	2026-
Çalışma biçimi	Açık, katılımcı, saha temelli ve toplum odaklı

Pepûk Café: Ömeranlı Bir Araştırma Sahası Olarak. Bu sayfa, Pepûk Akademi mekânsal örgütlenmesinin ilgili boyutunu açıklar.

Ömeranlı, Pepûk Akademi açısından yalnızca programların gerçekleştirildiği bir yerleşim değil; hafıza, göç, gündelik hayat, kuşaklar arası aktarım ve kırsal dönüşüm süreçlerinin birlikte gözlemlenebildiği bir araştırma sahasıdır.

Bu nedenle Akademi’nin bazı faaliyetleri belirli bir salon veya kurum binasında değil, doğrudan kasabanın kendi dokusu içinde düşünülmektedir. Böylece yerleşim, bilginin arka planı olmaktan çıkarak doğrudan bilgi üretiminin konusu ve mekânı hâline gelir.

ARAŞTIRMA SAHASININ YEREL ZEMİNİ

Ömeranlı’nın araştırma sahası olarak önem kazanmasının temel nedenlerinden biri, Avrupa ile kurduğu yoğun göç ilişkisi ve buna bağlı mevsimsel toplumsal hareketliliktir. Yaz aylarında farklı kuşakların, farklı ülkelerde yaşamış ailelerin ve farklı bilgi birikimlerinin aynı coğrafyada yeniden kesişmesi, yerleşimi yalnızca yerel değil aynı zamanda diasporik bir gözlem alanı hâline getirir.

Pepûk Akademi metinlerinde bu durum, kasabanın yalnızca “Akademi’nin bulunduğu yer” olarak değil; toplumsal hafıza, aidiyet, dönüşüm ve karşılaşma dinamiklerinin doğrudan izlenebildiği bir saha olarak ele alınmasının gerekçelerinden biri olarak görünürdür.

HAFIZA, YÜRÜYÜŞ VE BELGELEME

Ömeranlı’nın sokakları, evleri, eski yapıları ve kamusal alanları kültürel hafıza çalışmalarının doğal araştırma sahasını oluşturmaktadır.

Bu nedenle bazı Akademi programları belirli bir merkezde değil, kasabanın farklı noktalarında gerçekleştirilecektir.

Örneğin eski yer adlarını belgelemek için hafıza yürüyüşleri düzenlenebilir. Yaşlı katılımcılar gençlere geçmişte belirli alanların nasıl kullanıldığını anlatabilir.

Bu yürüyüşler GPS verileri, fotoğraflar ve ses kayıtlarıyla belgelenerek dijital bir Ömeranlı Hafıza Haritası oluşturulabilir.

Bu yaklaşım sayesinde kasaba, yalnızca Akademi’nin bulunduğu yer olmaktan çıkarak doğrudan araştırmanın konusu ve mekânı hâline gelir.

PEPÛK CAFÉ VE KAMUSAL KARŞILAŞMA

Araştırma sahası mantığı, yalnızca sokak ve yürüyüş güzergâhlarıyla sınırlı değildir. Pepûk Café, bu saha ile düşünsel üretim arasında geçiş kuran başlıca kamusal düğüm noktasıdır.

Sahada ortaya çıkan gözlemler, anlatılar ve sorular; Café’de düzenlenen söyleşiler, tartışmalar veya küçük grup buluşmalarıyla yeniden işlenebilir. Bu nedenle Ömeranlı’nın araştırma sahası olarak kullanılması ile Pepûk Café’nin kamusal işlevi birbirini tamamlayan iki unsur olarak düşünülmelidir.

DAĞINIK KAMPÜS İÇİNDEKİ YERİ

Pepûk Akademi: Dağınık Kampüs Modeli içinde Ömeranlı’nın kendisi kültürel araştırma sahası olarak tanımlanır. Bu tanım, kasabanın yalnızca üzerinde faaliyet yürütülen bir zemin değil; Akademi’nin mekânsal modelinin asli parçalarından biri olduğunu gösterir.

Bu nedenle Ömeranlı bir araştırma sahası olarak ele alındığında, aynı zamanda Pepûk Akademi Mekânları sayfasında tarif edilen çok odaklı öğrenme ekosisteminin de somut karşılıklarından biri hâline gelir.

Ayrıca bakınız

• Pepûk Akademi Mekânları
• Ömeranlı
• Pepûk Café

İlgili sayfalar

• Pepûk Akademi
• Ömeranlı
• Pepûk Café
• Pepûk Akademi Mekânları
• Pepûk Akademi: Dağınık Kampüs Modeli
• Pepûk Akademi: Ömeranlı’nın Avrupa’ya Göç Hafızası
• Pepûk Akademi: Kültürel Hafıza Çalışmaları
• Pepûk Akademi: Doğa Bir Derslik Olarak

Bir üst bölüm

• Pepûk Akademi Mekânları

Sonraki bölüm

• Pepûk Akademi: Gezici Akademi

Kaynak belge

• Kaynak: 2026 tarihli kurucu Pepûk metni (güncel marka dilinden önceki adlandırma).
• Yazar: Dr. Gülabi CELEP
• Sürüm: İkinci Genişletilmiş Sürüm
• Yıl: 2026
• Not: Kaynak belge dosyası bu aşamada wiki medya alanına yüklenmemiştir.