<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="tr">
	<id>https://wiki.greenanatolia.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Kulu_ve_Cihanbeyli%27ye_ula%C5%9Fan_K%C3%BCrt_siyasalla%C5%9Fma</id>
	<title>Kulu ve Cihanbeyli&#039;ye ulaşan Kürt siyasallaşma - Revizyon geçmişi</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wiki.greenanatolia.org/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Kulu_ve_Cihanbeyli%27ye_ula%C5%9Fan_K%C3%BCrt_siyasalla%C5%9Fma"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.greenanatolia.org/index.php?title=Kulu_ve_Cihanbeyli%27ye_ula%C5%9Fan_K%C3%BCrt_siyasalla%C5%9Fma&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-15T17:21:37Z</updated>
	<subtitle>Viki üzerindeki bu sayfanın değişiklik geçmişi.</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.41.5</generator>
	<entry>
		<id>https://wiki.greenanatolia.org/index.php?title=Kulu_ve_Cihanbeyli%27ye_ula%C5%9Fan_K%C3%BCrt_siyasalla%C5%9Fma&amp;diff=6725&amp;oldid=prev</id>
		<title>Bro: Catégories ajoutées automatiquement selon le contenu</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.greenanatolia.org/index.php?title=Kulu_ve_Cihanbeyli%27ye_ula%C5%9Fan_K%C3%BCrt_siyasalla%C5%9Fma&amp;diff=6725&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-03-09T21:19:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Catégories ajoutées automatiquement selon le contenu&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;tr&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Önceki sürüm&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;21.19, 9 Mart 2026 tarihindeki hâli&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l336&quot;&gt;336. satır:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;336. satır:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;siyasallaşma gerçekleşmektedir.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;siyasallaşma gerçekleşmektedir.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Category:Kişiler]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Category:Kişi]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Category:Orta Anadolu]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Category:Central Anatolia]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Bro</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.greenanatolia.org/index.php?title=Kulu_ve_Cihanbeyli%27ye_ula%C5%9Fan_K%C3%BCrt_siyasalla%C5%9Fma&amp;diff=4020&amp;oldid=prev</id>
		<title>Bro: Parşömen temalı metin kutusu uygulandı (içerik korunarak)</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.greenanatolia.org/index.php?title=Kulu_ve_Cihanbeyli%27ye_ula%C5%9Fan_K%C3%BCrt_siyasalla%C5%9Fma&amp;diff=4020&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-03-08T08:53:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Parşömen temalı metin kutusu uygulandı (içerik korunarak)&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;tr&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Önceki sürüm&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;08.53, 8 Mart 2026 tarihindeki hâli&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;1. satır:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;1. satır:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;div style=&quot;background-color:#F4ECD8; color:#4A3324; padding:18px; border:1px solid #DCC7A1; line-height:1.75; border-radius:4px;&quot;&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Orta Anadolu Kürtlerinin Avrupa&amp;#039;da siyasal aktivitelerine katılımının az&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Orta Anadolu Kürtlerinin Avrupa&amp;#039;da siyasal aktivitelerine katılımının az&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l334&quot;&gt;334. satır:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;335. satır:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;gerçekleşmektedir. Bilinçli siyasallaşmadan ziyade eklektik bir yapıda&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;gerçekleşmektedir. Bilinçli siyasallaşmadan ziyade eklektik bir yapıda&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;siyasallaşma gerçekleşmektedir.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;siyasallaşma gerçekleşmektedir.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;&amp;lt;/div&amp;gt;&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Bro</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.greenanatolia.org/index.php?title=Kulu_ve_Cihanbeyli%27ye_ula%C5%9Fan_K%C3%BCrt_siyasalla%C5%9Fma&amp;diff=3351&amp;oldid=prev</id>
		<title>Gcelep: &quot; Orta Anadolu Kürtlerinin Avrupa&#039;da siyasal aktivitelerine katılımının az olmasına rağmen, Kulu ve Cihanbeyli&#039;de yaşayan Kürtler arasında siyasal konuların konuşulması ve ilgi alanı olması yaygındır. Bu ilçelerde gerçekleşen siyasal hareketler ve etkinlikler, Avrupa&#039;daki Orta Anadolu Kürtlerinin siyasal görüşlerinden etkilenmektedir. Kulu ve Cihanbeyli&#039;de siyasetin yaygın olarak konuşulması ve Kürt siyasetinin önemi, siyasal...&quot; içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.greenanatolia.org/index.php?title=Kulu_ve_Cihanbeyli%27ye_ula%C5%9Fan_K%C3%BCrt_siyasalla%C5%9Fma&amp;diff=3351&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-03-04T20:35:43Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&amp;quot; Orta Anadolu Kürtlerinin Avrupa&amp;#039;da siyasal aktivitelerine katılımının az olmasına rağmen, Kulu ve Cihanbeyli&amp;#039;de yaşayan Kürtler arasında siyasal konuların konuşulması ve ilgi alanı olması yaygındır. Bu ilçelerde gerçekleşen siyasal hareketler ve etkinlikler, Avrupa&amp;#039;daki Orta Anadolu Kürtlerinin siyasal görüşlerinden etkilenmektedir. Kulu ve Cihanbeyli&amp;#039;de siyasetin yaygın olarak konuşulması ve Kürt siyasetinin önemi, siyasal...&amp;quot; içeriğiyle yeni sayfa oluşturdu&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Yeni sayfa&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
Orta Anadolu Kürtlerinin Avrupa&amp;#039;da siyasal aktivitelerine katılımının az&lt;br /&gt;
olmasına rağmen, Kulu ve Cihanbeyli&amp;#039;de yaşayan Kürtler arasında siyasal&lt;br /&gt;
konuların konuşulması ve ilgi alanı olması yaygındır. Bu ilçelerde&lt;br /&gt;
gerçekleşen siyasal hareketler ve etkinlikler, Avrupa&amp;#039;daki Orta Anadolu&lt;br /&gt;
Kürtlerinin siyasal görüşlerinden etkilenmektedir. Kulu ve Cihanbeyli&amp;#039;de&lt;br /&gt;
siyasetin yaygın olarak konuşulması ve Kürt siyasetinin önemi, siyasal&lt;br /&gt;
toplumsallaşmanın yerel seviyede mevcut olduğunu gösterir. Bu ilçelerde&lt;br /&gt;
yerleşik Kürtlerin siyasal görüşleri Avrupa&amp;#039;da yaşayan Kürtlerin&lt;br /&gt;
görüşleriyle paralellik göstermektedir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bölgenin geneline bakıldığında Kürt etnik temelli siyasallaşma&lt;br /&gt;
pratiklerinde birbirinden farklı fakat birbiri ile bağlantılı önemli&lt;br /&gt;
değişkenler görülebilir. Bu değişkenler arasında, bölgede yaşayan&lt;br /&gt;
Kürtlerin sosyo-ekonomik durumları, eğitim seviyeleri, sosyal ağları,&lt;br /&gt;
siyasi görüşleri, kültürel ve dilsel özellikleri gibi faktörler&lt;br /&gt;
önemlidir. Ayrıca Türkiye&amp;#039;de gerçekleşen siyasi ve toplumsal olayların&lt;br /&gt;
bölgede yarattığı etkiler de siyasallaşma pratiklerini etkileyebilir. Bu&lt;br /&gt;
faktörlerin tümü, bölgede Kürt etnik temelli siyasallaşmanın nasıl&lt;br /&gt;
şekillendiğini ve hangi yönlerde ilerlediğini belirler.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bu araştırma, Avrupa ülkelerine yapılan göçlerin Kulu ve Cihanbeyli&lt;br /&gt;
ilçelerinde yaşayan Kürt topluluklarının siyasallaşma pratikleri&lt;br /&gt;
üzerindeki etkilerini incelemeye odaklanmıştır. Göçlerin sağladığı&lt;br /&gt;
ekonomik fırsatlar ve kültürel farklılıklar gibi faktörlerin&lt;br /&gt;
siyasallaşma pratikleri üzerindeki etkisi araştırma konusu olacaktır.&lt;br /&gt;
Ayrıca, Avrupa ülkelerinde yaşayan Kürtlerin kamusal alanda siyasal&lt;br /&gt;
faaliyetlere katılma oranlarının yanı sıra ev içi siyasallaşma&lt;br /&gt;
pratikleri de inceleme konusu olacaktır.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bu göçler, öncesi ve sonrası ile Orta Anadolu Kürtlerinin Kürt etnik&lt;br /&gt;
temelli siyasallaşmasında önemli oranda rol oynamıştır. Avrupa&amp;#039;ya göç&lt;br /&gt;
etmek, Kulu ve Cihanbeyli Kürtlerinin tamamının bildiği ve alıştığı bir&lt;br /&gt;
olgudur. Bu göç, ekonomik kazanç arayışı veya siyasi nedenlerle&lt;br /&gt;
gerçekleşmektedir. Göç edenler arasında siyasi görüşleri olanlar da&lt;br /&gt;
vardır ve bu görüşleri Avrupa&amp;#039;da da sürdürmektedirler. Kulu ve&lt;br /&gt;
Cihanbeyli&amp;#039;de kalan aile ve arkadaşlarına da bu görüşleri&lt;br /&gt;
aktarmaktadırlar. Bu şekilde Avrupa&amp;#039;daki siyasal hareketler Kulu ve&lt;br /&gt;
Cihanbeyli&amp;#039;deki siyasal hareketleri etkileyebilmektedir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avrupa&amp;#039;ya göç eden bireyler Kulu ve Cihanbeyli sakinlerini doğrudan ve&lt;br /&gt;
dolaylı olarak etkiler. Bu etkiler, yurtdışındaki siyasal gündemlerin&lt;br /&gt;
ilçedeki siyasal konumlanışları ve düşünceleri etkilemesi, yurtdışındaki&lt;br /&gt;
Kürt kurumlarının ve örgütlerinin ilçedeki faaliyetlerine katkıda&lt;br /&gt;
bulunması, yurtdışındaki Kürt diasporasının ilçedeki sosyal ve ekonomik&lt;br /&gt;
hayatı etkilemesi gibi farklı yollarla gerçekleşebilir. Ayrıca&lt;br /&gt;
yurtdışındaki göçmenlerin Türkiye&amp;#039;ye geri dönüşleri sırasında ilçedeki&lt;br /&gt;
siyasal ve toplumsal hayatı da etkileyebilir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bu etkiler de Avrupa&amp;#039;ya göç eden yakınları üzerinden Orta Anadolu&lt;br /&gt;
Kürtlerinin siyasal tutumlarının değişmesine neden olmaktadır. “Eskiden&lt;br /&gt;
Almancılar gelirdi, bütün köy onların ağzının içine bakardı. Şimdi ise&lt;br /&gt;
Almanya&amp;#039;ya gidenler geri döndüklerinde bölgenin siyasal atmosferini&lt;br /&gt;
değiştirmekte ve etnik temelli siyasallaşmayı desteklemektedir. Bu&lt;br /&gt;
araştırma, Kulu ve Cihanbeyli&amp;#039;de Kürt etnik temelli siyasallaşmanın&lt;br /&gt;
nasıl ve hangi yönlerden Avrupa&amp;#039;daki Orta Anadolu Kürtlerinin göçü&lt;br /&gt;
tarafından etkilendiğini incelemeyi amaçlamaktadır.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Onlar ne derse doğru görünürdü”: Siyasallaşmanın yayılması Bu ifade,&lt;br /&gt;
Kulu ve Cihanbeyli bölgesinde eskiden yerleşik olan Almanların bölgeye&lt;br /&gt;
olan etkisini ve onların siyasal olarak bölge halkını nasıl etkilediğini&lt;br /&gt;
vurgulamaktadır. Bu ifade, Avrupa&amp;#039;ya göç edenlerin de bölge halkının&lt;br /&gt;
siyasal tutumlarını etkileyebileceği fikrini desteklemektedir. Bu&lt;br /&gt;
araştırmada, Avrupa&amp;#039;ya göç edenlerin Kulu ve Cihanbeyli bölgesinde&lt;br /&gt;
siyasallaşmanın yayılmasına nasıl etkide bulunduğunun incelenmesi&lt;br /&gt;
önemlidir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kulu ve Cihanbeyli yöresi sakinlerinde Avrupa&amp;#039;ya göç etmek yaygın bir&lt;br /&gt;
hedeftir. Bu yüzden Avrupa&amp;#039;da yaşayan Orta Anadolu Kürtleri, Kulu ve&lt;br /&gt;
Cihanbeyli sakinleri için bir rol model olarak görülebilir. Avrupa&amp;#039;da&lt;br /&gt;
elde ettikleri sosyal, ekonomik ve siyasal fırsatlar Kulu ve Cihanbeyli&lt;br /&gt;
sakinlerinin de hayatlarını değiştirmesine neden olabilir. Ayrıca&lt;br /&gt;
Avrupa&amp;#039;da yaşayan Orta Anadolu Kürtleri, Kulu ve Cihanbeyli sakinlerine&lt;br /&gt;
siyasal düşüncelerini ve fikirlerini paylaşabilirler. Bu durum Kulu ve&lt;br /&gt;
Cihanbeyli sakinlerinin siyasal tutumlarının değişmesine neden olabilir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bugün azalmış olsa da 1960&amp;#039;lardan itibaren Kulu ve Cihanbeyli yöresinde&lt;br /&gt;
doğmuş bir bireyin yaşantısı içinde bir şekilde Avrupa&amp;#039;ya göç etme,&lt;br /&gt;
düşünsel ve pratik bağlamda etkili olmuştur. Bu, yörede yaşayan bireyler&lt;br /&gt;
için Avrupa ülkelerinde yaşamak ve çalışmak için bir fırsat olarak&lt;br /&gt;
görülmektedir. Bu fırsatların elde edilmesi için bireyler aile ve&lt;br /&gt;
arkadaşlarının Avrupa ülkelerinde yaşadıklarını ve çalıştıklarını göz&lt;br /&gt;
önüne alarak sosyal ve ekonomik olarak destekleyebilirler. Bu destek,&lt;br /&gt;
yörede siyasal süreçleri ve siyasal aktiviteleri de etkileyebilir. Bu&lt;br /&gt;
nedenle, Avrupa&amp;#039;ya göç, Orta Anadolu Kürtleri için siyasal süreçleri ve&lt;br /&gt;
siyasal aktiviteleri etkileyen önemli bir faktördür.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avrupa&amp;#039;ya göç edip alt gelir gruplarının yaptığı işlerde çalışmak, Kulu&lt;br /&gt;
ve Cihanbeyli&amp;#039;de yaşayan her bireyin hayalidir/zorunluluğudur. Bu&lt;br /&gt;
nedenle, Avrupa&amp;#039;ya göç etmenin ekonomik açıdan yararları, Kulu ve&lt;br /&gt;
Cihanbeyli yöresinde yaygın olarak bilinir ve kabul edilir. Ancak,&lt;br /&gt;
Avrupa&amp;#039;da yaşayan Kürtlerin edindiği Kürt etnik temelli siyasallaşma,&lt;br /&gt;
Kulu ve Cihanbeyli yöresinde yaşayan Kürtlerin siyasal tutumlarını ve&lt;br /&gt;
pratiklerini de etkileyebilir. Bu etkilerin nasıl gerçekleştiği ve hangi&lt;br /&gt;
yönlerde gerçekleştiği, araştırmanın odak noktası olacaktır.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Son yıllarda eğitim konusunda artan bilinçlenme bağlamında bu&lt;br /&gt;
hayal/zorunluluk ortadan kalkmış gibi görünse de Kulu ve Cihanbeyli&amp;#039;de&lt;br /&gt;
günümüzde dahi en belirgin özellik &amp;quot;Almancı&amp;quot; olmaktır. Avrupa ülkelerine&lt;br /&gt;
göç olgusunun içselleştirilmiş olması yanı sıra, bu olgunun zamanla Kulu&lt;br /&gt;
ve Cihanbeyli&amp;#039;de yarattığı dönüşümler de benimsenmiştir. Bu dönüşümler,&lt;br /&gt;
Kulu ve Cihanbeyli sakinlerinin siyasal düşüncelerinde, ekonomik ve&lt;br /&gt;
sosyal hayatlarında, kültürel pratiklerinde ve kimliklerinde belirgin&lt;br /&gt;
bir şekilde görülebilir. Örneğin, Avrupa&amp;#039;ya göç edenlerin getirdiği&lt;br /&gt;
ekonomik imkanlar, sosyal hayatlarının dönüşümünü sağlamış olabilir.&lt;br /&gt;
Aynı şekilde, Avrupa&amp;#039;da karşılaştıkları kültürel farklılıklar ve&lt;br /&gt;
etkileşimler, Kulu ve Cihanbeyli sakinlerinin kimliklerini ve kültürel&lt;br /&gt;
pratiklerini de etkileyebilir. Bu araştırmanın amacı, Kulu ve&lt;br /&gt;
Cihanbeyli&amp;#039;de nasıl bir dönüşüm gerçekleştiğini, bu dönüşümlerin&lt;br /&gt;
nedenlerini ve etkilerini incelemeye çalışmaktır.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bunların başında ise &amp;quot;siyasal dönüşüm&amp;quot; gelir. Orta Anadolu Kürtlerinin&lt;br /&gt;
Avrupa ülkelerine göç etmeleri, Kulu ve Cihanbeyli&amp;#039;de Kürt etnik temelli&lt;br /&gt;
siyasallaşmanın yayılmasına neden olmuştur. Göçmenlerin Avrupa&amp;#039;da&lt;br /&gt;
edindiği siyasal deneyimleri ve bilgi birikimleri, Kulu ve Cihanbeyli&amp;#039;de&lt;br /&gt;
yaşayan akraba ve tanıdıkları tarafından benimsenmiş ve yerel toplumda&lt;br /&gt;
siyasal fikirlerin değişmesine neden olmuştur. Bu bağlamda, Avrupa&amp;#039;ya&lt;br /&gt;
göç eden bireylerin siyasal deneyimleri, Kulu ve Cihanbeyli&amp;#039;nin&lt;br /&gt;
siyasallaşmasının temellerini etkilemiştir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Konya gibi muhafazakâr ve milliyetçi siyasal tercihlerin yoğun olduğu&lt;br /&gt;
bir yörede olması sebebiyle kendine özgü birtakım siyasallaşma&lt;br /&gt;
argümanları üretmiştir. Bu argümanlar arasında özellikle Türkiye&lt;br /&gt;
siyasetinde Kürt sorununa ilişkin politikaların eleştirisi önemlidir.&lt;br /&gt;
Avrupa&amp;#039;ya göç etmiş olan yakınlarının gözlemleri ve deneyimleri, Kulu ve&lt;br /&gt;
Cihanbeyli&amp;#039;de yaşayan Kürtler arasında siyasal farkındalık ve&lt;br /&gt;
duyarlılığı arttırmıştır. Bu durum, siyasi etkinliklere ve dernek&lt;br /&gt;
faaliyetlerine katılımı arttırmıştır.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bunların içinde en öne çıkan nokta Avrupa ülkelerine yapılan göçlerdir.&lt;br /&gt;
Avrupa&amp;#039;ya göç eden kişiler yukarıda ayrıntıları anlatıldığı şekilde Kürt&lt;br /&gt;
etnik kimliği siyasetini önceleyen örgüt ve partilerle ilişki kurduktan&lt;br /&gt;
sonra, genellikle milliyetçi zeminde gelişen Kürt etnik temelli bir&lt;br /&gt;
siyasallaşmaya dahil olur. Bu siyasallaşma, Kulu ve Cihanbeyli&amp;#039;deki Kürt&lt;br /&gt;
topluluklarının siyasal konumlarını doğrudan etkileyebilir. Avrupa&amp;#039;daki&lt;br /&gt;
siyasal gündem, özellikle Türkiye&amp;#039;deki siyasal atmosfere endekslidir.&lt;br /&gt;
Dolayısıyla Türkiye&amp;#039;deki Kürt siyasetinde etkin olan örgüt ve&lt;br /&gt;
kuruluşların Avrupa&amp;#039;daki etkinliklerine katılımın artması, Kulu ve&lt;br /&gt;
Cihanbeyli&amp;#039;de de Kürt etnik temelli siyasallaşmayı yaygınlaştırabilir.&lt;br /&gt;
Bu siyasallaşmanın etkisi, Kulu ve Cihanbeyli&amp;#039;de yaşayan Kürtlerin&lt;br /&gt;
siyasal tecrübelerini ve tutumlarını değiştirebilir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bu siyasallaşma, Kulu ve Cihanbeyli&amp;#039;deki bireylerin siyasal tutumlarını,&lt;br /&gt;
düşüncelerini ve eylemlerini doğrudan etkileyebilir. Özellikle Avrupa&amp;#039;ya&lt;br /&gt;
göç eden aile üyelerinin siyasal görüşleri ve faaliyetleri, Kulu ve&lt;br /&gt;
Cihanbeyli&amp;#039;deki bireylerin siyasal düşüncelerini ve eylemlerini&lt;br /&gt;
etkileyebilir. Ayrıca, Avrupa&amp;#039;da yaşayan Kürtlerin siyasal örgütler ve&lt;br /&gt;
kuruluşlarla ilişkisi, Kulu ve Cihanbeyli&amp;#039;deki bireylerin siyasal&lt;br /&gt;
konumlanışlarını ve etkileşimlerini etkileyebilir. Bu nedenle,&lt;br /&gt;
Avrupa&amp;#039;daki siyasallaşma, Kulu ve Cihanbeyli&amp;#039;nin siyasal atmosferini&lt;br /&gt;
doğrudan etkileyebilir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En belirgin etkileme/etkilenme, seçim dönemlerinde olur. Bu dönemlerde&lt;br /&gt;
Avrupa ülkelerinde yaşayan Kürtlerin oy kullanma tercihleri, Kulu ve&lt;br /&gt;
Cihanbeyli&amp;#039;de yaşayanların oy kullanma tercihlerini etkileyebilir.&lt;br /&gt;
Ayrıca Avrupa ülkelerinde yaşayan Kürtlerin siyasal faaliyetlerine&lt;br /&gt;
katılımı, Kulu ve Cihanbeyli&amp;#039;de yaşayanların da siyasal faaliyetlere&lt;br /&gt;
katılımını arttırabilir. Bu etkileşim, Avrupa ülkelerinde yaşayan&lt;br /&gt;
Kürtlerin siyasal görüşleri ve Kulu ve Cihanbeyli&amp;#039;de yaşayanların&lt;br /&gt;
siyasal görüşleri arasında uyum veya çelişkiler oluşmasına neden&lt;br /&gt;
olabilir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bunun dışında yaz aylarında Türkiye&amp;#039;ye tatile gelindiğinde, aile ve&lt;br /&gt;
arkadaş ortamlarında kullanılan siyasi dil etkileme sürecini devam&lt;br /&gt;
ettirir. Avrupa ülkelerinde yaşayan Orta Anadolu Kürtlerinin&lt;br /&gt;
siyasallaşması, Kulu ve Cihanbeyli&amp;#039;de yaşayan Kürtler arasında da&lt;br /&gt;
siyasal konumlanışların değişmesine neden olur. Bu değişim, göç&lt;br /&gt;
edenlerin Avrupa&amp;#039;daki siyasal çevreleriyle ilişki kurmaları ve Kürt&lt;br /&gt;
etnik temelli siyasallaşmalarının yaygınlaşması ile gerçekleşir. Bu&lt;br /&gt;
siyasallaşma, aile ve arkadaş ortamlarında kullanılan dil ve siyasi&lt;br /&gt;
görüşler üzerinden Kulu ve Cihanbeyli&amp;#039;de yaşayanlara da yansır. Bu süreç&lt;br /&gt;
seçim dönemleri ve tatil zamanlarında daha belirgin hale gelir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bilinçli bir etkilemenin varlığından söz edilse bile bu etkileme çoğu&lt;br /&gt;
zaman politik içeriği çok zayıf, çoğunlukla slogan düzeyinde kalan&lt;br /&gt;
etkilemedir. Bu nedenle, Kulu ve Cihanbeyli&amp;#039;de siyasallaşma genellikle&lt;br /&gt;
yapay bir şekilde ve aşırı bir biçimde gerçekleşmez. Ayrıca, Avrupa&amp;#039;da&lt;br /&gt;
yaşayan Orta Anadolu Kürtlerinin siyasal tercihleri genellikle&lt;br /&gt;
Türkiye&amp;#039;deki siyasal tercihlerinden farklı olabilir. Bu nedenle, Kulu ve&lt;br /&gt;
Cihanbeyli&amp;#039;deki siyasallaşmanın Avrupa&amp;#039;daki siyasallaşmadan ayrı bir&lt;br /&gt;
yapısı olabilir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kişinin en bağımlı, en güçsüz, etkilere en açık olduğu dönemde;&lt;br /&gt;
çevresini ve kaynaklarını ailesi denetler” (Alkan, 1979, s. 55-56) daha&lt;br /&gt;
çok ailenin yetişkin bireylerinin çocuklar üzerindeki etkilerine&lt;br /&gt;
odaklanan bir söylemdir. Bu söylem, Kulu ve Cihanbeyli&amp;#039;de de geçerlidir.&lt;br /&gt;
Çocukların yetiştirilme tarzı ve çevresi, aile üyelerinin siyasal&lt;br /&gt;
görüşleri üzerinde etkilidir. Aile üyelerinin Avrupa&amp;#039;ya göç etmiş&lt;br /&gt;
olmaları, çocukların siyasal görüşlerini ve siyasal süreçlere&lt;br /&gt;
katılımlarını etkileyebilir. Bu nedenle, araştırma sonuçlarına göre Kulu&lt;br /&gt;
ve Cihanbeyli&amp;#039;de siyasallaşma için en önemli etken olarak ailelerin&lt;br /&gt;
Avrupa&amp;#039;ya göç etmiş olması gösterilebilir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ancak, aile içinde çeşitli siyasal görüşlerin yaşandığı durumlar da&lt;br /&gt;
mümkündür. Bu durumlar aile içi tartışmalara veya ayrılıklara neden&lt;br /&gt;
olabilir. Ayrıca, Avrupa&amp;#039;ya göç etmiş bireylerin siyasal görüşleri&lt;br /&gt;
Türkiye&amp;#039;deki ailelerinden farklı olabilir. Bu farklılıklar, iletişim ve&lt;br /&gt;
ziyaretler sırasında siyasal konuların konuşulmasına neden olabilir.&lt;br /&gt;
Özellikle genç nesil üzerinde etkili olabilir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bu çalışmada, Orta Anadolu Kürtleri arasında aile içindeki statü ve&lt;br /&gt;
Avrupa göçmenlerinin siyasal etkileri üzerinde durulmuştur. Yüksek&lt;br /&gt;
eğitim düzeyi ve Avrupa göçüyle birlikte aile içinde konumları yükselen&lt;br /&gt;
göçmenler, seçim dönemlerinde hemşerilerini yönlendirerek belirli bir&lt;br /&gt;
siyasal partiye oy vermelerini sağlamaktadır. Kulu ve Cihanbeyli&lt;br /&gt;
ilçelerinde faaliyet gösteren Kürt siyasi partilerin örgütlenmesinde de&lt;br /&gt;
Avrupa&amp;#039;da yaşayan göçmenlerin etkisi büyük olmuştur. Ancak ileri yaştaki&lt;br /&gt;
seçmenlerin dindar eğilimleri ve devlet güçlerinin din düşmanlığı&lt;br /&gt;
vurgusu, siyasal etkilenmeye kapalı hale getirmiştir. Göçmenler,&lt;br /&gt;
ailelerini duygusal yönden etkileyerek siyasal tercihlerinde etkili&lt;br /&gt;
olmaya çalışmışlardır.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ana akım medyanın, Kürt siyasi örgütlerinin legal olmasına rağmen,&lt;br /&gt;
onları &amp;quot;din düşmanı&amp;quot; olarak göstermesi, genellikle yaşlı bireyler&lt;br /&gt;
üzerinde etkili bir manipülasyon aracı olmuştur. Bu nedenle Avrupa&amp;#039;daki&lt;br /&gt;
göçmenler, anne-baba ve çocuk arasındaki ilişki üzerinden yönlendirme&lt;br /&gt;
yapmaya çalışırlar. Bununla birlikte, diğer aile üyeleri de etkileme&lt;br /&gt;
alanına girmektedir. Orta Anadolu Kürtleri, ekonomik refah seviyelerinin&lt;br /&gt;
yüksek olması sebebiyle zaman zaman Avrupa&amp;#039;da yaşayan yakınları&lt;br /&gt;
tarafından maddi olarak desteklenirler. Ancak alan çalışmaları, ekonomik&lt;br /&gt;
destek ilişkisinin siyasal yönlendirmede öngörüldüğü kadar etkili&lt;br /&gt;
olmadığını göstermektedir. Orta Anadolu Kürtleri, feodal bağlarını&lt;br /&gt;
korumaya devam ederek ailelerini belirli bir siyasal çizgiye&lt;br /&gt;
yönlendirmek konusunda ekonomik bağımlılıklarını öne sürmekten&lt;br /&gt;
kaçınmaktadırlar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Kulu ve Cihanbeyli&amp;#039;de yaşayanlar, kendi ekonomik kaynaklarına güvenerek&lt;br /&gt;
gündelik hayatlarını idame ettirebilmektedirler.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avrupa&amp;#039;da yaşayan aile üyeleri, genellikle beklenmedik bir anda ortaya&lt;br /&gt;
çıkan maddi ihtiyaçlar bağlamında Kulu ve Cihanbeyli&amp;#039;de kalan aile&lt;br /&gt;
üyelerini desteklerler.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ekonomik bağımlılık ilişkileri pek bulunmamaktadır.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Aile üyeleri arasındaki ekonomik ilişkiler, siyasal etkileme araçları&lt;br /&gt;
olarak kullanılmazlar.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Gündelik hayat ilişkileri esas alınarak siyasal etkileme ve etkilenme&lt;br /&gt;
işlemleri seçimlerin dışında yazın ve tatil dönemlerinde&lt;br /&gt;
gerçekleşmektedir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avrupa&amp;#039;da yaşayan Orta Anadolu Kürtleri, yaz aylarında köylerine geri&lt;br /&gt;
dönerek aileleri ve arkadaşları ile bir araya gelirler. Bu dönüşler,&lt;br /&gt;
genellikle tatil için ailelerinin olduğu Kulu ve Cihanbeyli gibi yerlere&lt;br /&gt;
yapılan ziyaretlerle gerçekleşir. Gurbetçiler ve aile üyeleri,&lt;br /&gt;
genellikle ilçe merkezlerinde alışveriş yaparken, geri kalan zamanlarını&lt;br /&gt;
köylerinde geçirirler. Bu ziyaretler, ailenin başka şehirlerde yaşayan&lt;br /&gt;
üyelerinin de köylere gitmesi konusunda teşvik unsuru oluşturur. Aile&lt;br /&gt;
toplantıları, genellikle gurbetçilerin yaz aylarında yaptırdıkları lüks&lt;br /&gt;
konutlarda gerçekleşir. Bu toplantılarda, Avrupa&amp;#039;da yaşayan göçmen kişi&lt;br /&gt;
merkezde yer alırken, siyasal etkileme fırsatları da ortaya çıkar. Geniş&lt;br /&gt;
aile üyeleri arasında farklı siyasal görüşlere sahip olanlarla yapılan&lt;br /&gt;
tartışmalarda, Avrupa&amp;#039;da yaşayan göçmenler, Kürt siyasallaşmasının&lt;br /&gt;
öyküsünü yüzeysel ve popüler bağlamda anlatarak karşısındaki kişileri&lt;br /&gt;
etkiler. Arkadaş çevresi, Orta Anadolu Kürtlerinin diğer bir etkileme&lt;br /&gt;
alanıdır. Yaz aylarında Türkiye&amp;#039;nin çeşitli büyükşehirlerinde yaşayan&lt;br /&gt;
Orta Anadolulu Kürtler de köylerine geri dönerler ve geniş arkadaş&lt;br /&gt;
buluşmaları gerçekleşir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Arkadaş buluşmaları, Orta Anadolu Kürtleri arasında tarihsel bir&lt;br /&gt;
sosyalleşme biçimidir. Bu buluşmalar, genellikle ev ziyaretleri ya da&lt;br /&gt;
köy meydanındaki kıraathanelerde gerçekleşmektedir. Arkadaş grupları&lt;br /&gt;
genellikle akranlardan oluştuğu için siyasal tartışmaların daha geniş ve&lt;br /&gt;
rahat bir biçimde yürütülmesine olanak tanırken, tartışmaların şiddeti&lt;br /&gt;
de artabilmektedir. Bu tartışmaların ortasında, Avrupa&amp;#039;dan gelen&lt;br /&gt;
göçmenler, Kürt sorununa dair radikal düşüncelerini daha rahat bir&lt;br /&gt;
şekilde dile getirebilirken, Türkiye&amp;#039;de yaşayanlar, tartışmanın&lt;br /&gt;
gerginliğini hissetmektedir. Avrupa&amp;#039;da yaşayan göçmenler, Türkiye&amp;#039;de&lt;br /&gt;
yaşayan kişileri kendi kimliklerine sahip çıkmamak ve korkak olmak ile&lt;br /&gt;
suçlarken, son yıllarda birçok kişinin Avrupa&amp;#039;ya gidip, oradaki yaşam&lt;br /&gt;
pratiklerini gözlemlemesi bu suçlamaları boşa düşürmektedir. Ancak son&lt;br /&gt;
yıllarda artan siyasallaşma ile birlikte, arkadaş grupları arasındaki&lt;br /&gt;
tartışmalar daha ateşli geçmektedir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avrupa&amp;#039;da yaşayan kişilerin sosyal statüsünün gerilemesi, siyasal&lt;br /&gt;
etkileme süreçlerinde dolaylı faktörlerin rol oynadığını göstermektedir.&lt;br /&gt;
Artan iletişim, ulaşım ve eğitim olanaklarına sahip olan göçmenlerin,&lt;br /&gt;
bilgi tekelini ellerinde bulundurma algısı, giderek yok olmuştur. Bu&lt;br /&gt;
durum, sosyal konumunun düşmesiyle birlikte kişisel itibar kaybından&lt;br /&gt;
ziyade içsel bir etkilenmeyi de beraberinde getirmiştir. Ancak,&lt;br /&gt;
Avrupa&amp;#039;da yaşayan kişilerin sosyal statüsündeki düşüş, siyasallaşma&lt;br /&gt;
olgusunu tamamen ortadan kaldırmamaktadır. Dolaylı etkilenmenin&lt;br /&gt;
psikolojik boyutu, Avrupa&amp;#039;ya göç etmiş olan kişinin Kulu ve&lt;br /&gt;
Cihanbeyli&amp;#039;deki sosyal konumu ile yakından ilgilidir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Orta Anadolu Kürtleri&amp;#039;nin 1960&amp;#039;lı yıllardan itibaren Avrupa&amp;#039;ya göç&lt;br /&gt;
etmesiyle birlikte, Kulu ve Cihanbeyli bölgeleri, ekonomik ve toplumsal&lt;br /&gt;
açıdan geri kalmışlık gösterirken, Avrupa&amp;#039;daki göçmenler, toplumun&lt;br /&gt;
gözünde ekonomik ve toplumsal açıdan gelişmiş kişiler olarak&lt;br /&gt;
algılanmıştır - son yıllara kadar. Kulu ve Cihanbeyli&amp;#039;de geçirdikleri&lt;br /&gt;
tatil süresince, Avrupa&amp;#039;dan gelen kişiler, yıl boyunca biriktirdikleri&lt;br /&gt;
gelirlerle daha lüks bir yaşam sürerken, Kulu ve Cihanbeyli&amp;#039;de yaşayan&lt;br /&gt;
kişilerin ekonomik faaliyetleri genellikle tarım ve hayvancılıkla&lt;br /&gt;
sınırlı kalmaktadır. Bu durum, Avrupa&amp;#039;da yaşayan kişinin, hem aile&lt;br /&gt;
içinde hem de sosyal çevrede üst konumda yer almasına neden olur. Bu,&lt;br /&gt;
karşılıklı bir algı ve kabul sürecidir. Avrupa&amp;#039;da yaşayan kişiler,&lt;br /&gt;
kendilerinin daha gelişmiş olduğu iddiasını taşırlarken, Türkiye&amp;#039;de&lt;br /&gt;
kalan yakınları da bu iddiayı kabul ederek destekler. Avrupa&amp;#039;da yaşayan&lt;br /&gt;
kişiler, sahip oldukları sosyal konumdan memnun olarak gerçek dışı&lt;br /&gt;
söylemlerle bu konumlarını güçlendirmeye çalışırlar. Ancak son on yılda,&lt;br /&gt;
bu süreç tersine işlemektedir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Avrupa&amp;#039;da yaşayan Orta Anadolu Kürtleri ile Türkiye&amp;#039;deki akrabaları&lt;br /&gt;
arasında yaşanan etkileşim süreçleri, son yıllarda bir takım&lt;br /&gt;
değişiklikler yaşamıştır. Artan iletişim, ulaşım ve eğitim olanakları&lt;br /&gt;
ile birlikte Avrupa&amp;#039;daki göçmenlerin Türkiye&amp;#039;deki sosyal konumlarıyla&lt;br /&gt;
paralellik göstermediği ortaya çıkmıştır. Bununla birlikte, Türkiye&amp;#039;nin&lt;br /&gt;
büyükşehirlerine göç etmiş Orta Anadolu Kürtleri arasındaki ekonomik ve&lt;br /&gt;
sosyal statü farklılaşması da bu süreci etkilemiştir. Avrupa&amp;#039;da yaşayan&lt;br /&gt;
göçmenlerin kazançları dolayısıyla edindikleri sosyal statülerinin&lt;br /&gt;
olumsuz yönde etkilendiği belirtilmektedir. Ancak, Avrupalı aile üyeleri&lt;br /&gt;
yüksek statülerini koruyabilmekte ve bu durum, özellikle kendilerinden&lt;br /&gt;
yaş olarak küçük akrabaları tarafından rol model kabul edilmelerine&lt;br /&gt;
neden olmaktadır. Eğitim seviyesinin artması ve üniversite okuma&lt;br /&gt;
oranının yükselmesi de Avrupa&amp;#039;daki göçmenlerin &amp;quot;bilgi tekelini&amp;quot; kırarak&lt;br /&gt;
sosyal statülerinin gerilemesine neden olmuştur. Siyasal&lt;br /&gt;
etkileme/etkilenme süreçleri de bu değişimlerden etkilenmiştir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bu dönemde, rol modelin sahip olduğu ekonomik ve sosyal imkanlar gençler&lt;br /&gt;
üzerinde etkili olmuştur. Avrupa&amp;#039;da yaşayan göçmenler, kazançlarını&lt;br /&gt;
genellikle köylerinde ev yaparak ve ilçe merkezlerinde gayrimenkul satın&lt;br /&gt;
alarak değerlendirmişlerdir. Genç nesil, örnek aile büyükleri gibi&lt;br /&gt;
ekonomik kazançlara sahip olmak için Avrupa ülkelerine göç etmek&lt;br /&gt;
istemiştir. Aile içinde rol model alınan kişiler, gençlerin gözünde&lt;br /&gt;
ekonomik açıdan örnek kişilerdir. Aile üyelerinin birinci dereceden&lt;br /&gt;
akraba olması gençlerin onları rol model almasında etkili olmuştur. Bu&lt;br /&gt;
durumda, genç nesil Avrupa&amp;#039;ya göç edip, rol model seçtikleri kişiler&lt;br /&gt;
gibi ekonomik kazançlara sahip olmayı arzulamaktadır. Rol model olarak&lt;br /&gt;
seçilen kişilerin sahip olduğu siyasallaşma olgusu da genç nesli&lt;br /&gt;
etkilemektedir. Rol modelin siyasallaşmasının yüzeysel ve popüler&lt;br /&gt;
düzeyde olması, etki alanına giren kişilerde benzer bir siyasallaşma&lt;br /&gt;
doğurmaktadır. Siyasallaşma, daha çok rol modele benzeme kaygısı ile&lt;br /&gt;
gerçekleşmektedir. Bilinçli siyasallaşmadan ziyade eklektik bir yapıda&lt;br /&gt;
siyasallaşma gerçekleşmektedir.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Gcelep</name></author>
	</entry>
</feed>